【澄心堂紙背景】這種紙是五代十國(guó)南唐時(shí)期徽州地區(qū)所產(chǎn)生的一種皮紙，每一幅長(zhǎng)達(dá)五十尺，從頭至尾勻薄如一、膚如卵膜、堅(jiān)潔如玉、細(xì)薄光潤(rùn)。當(dāng)時(shí)南唐的國(guó)君正是著名的藝術(shù)家皇帝后主李煜，他精于書(shū)畫(huà)，自然懂得這紙得妙處，于是命人專門(mén)督造只供宮廷使用，并且將這些紙貯藏在書(shū)齋澄心堂，于是紙因堂名，流傳后世。

【澄心堂紙故事】這首詩(shī)是北宋文人梅堯臣收到歐陽(yáng)修寄來(lái)的澄心堂紙之后寫(xiě)下的，“永叔”是歐陽(yáng)修的字。

                                                                       永叔寄澄心堂紙二幅

  [ 宋 ] 梅堯臣

昨朝人自東郡來(lái)，古紙兩軸緘縢開(kāi)。

滑如春冰密如繭，把玩驚喜心徘徊。

蜀牋蠹脆不禁久，剡楮薄慢還可咍。

書(shū)言寄去當(dāng)寶惜，慎勿亂與人翦裁。

······

      澄心堂紙?jiān)谒未L(fēng)靡一時(shí)，一紙難求，很多文人書(shū)家都已擁有它為榮。除了我們前面提到的梅堯臣，“宋四家”之一的蔡襄也多方求訪，甚至委托人仿制。臺(tái)北故宮博物院收藏著一幅蔡襄的手札《澄心堂帖》就記錄了這件事情。

  信中寫(xiě)到:“澄心堂紙一幅  闊狹  厚薄  堅(jiān)實(shí)皆類(lèi)此乃佳  工者不愿為  又恐不能為之  試與厚直  莫得之  見(jiàn)其楮細(xì)  似可作也 便人只求百幅  癸卯重陽(yáng)日  襄書(shū)” 這幅手札以端正的行楷寫(xiě)就，結(jié)字遒媚、點(diǎn)畫(huà)肯定、行間疏朗，整體風(fēng)格婚后端莊，淳淡婉美。是蔡襄手札中的精品之作，與工致精研的書(shū)法相得益彰的是這幅手札所用的紙張，即使時(shí)過(guò)千年依然縝密光潔，有學(xué)者根據(jù)信中的內(nèi)容判斷，蔡襄應(yīng)該是特意選用了澄心堂紙來(lái)書(shū)寫(xiě)這封手札已做為友人搜尋仿制澄心堂紙的樣本。

       澄心堂紙不僅用于書(shū)法，也用于繪畫(huà)。據(jù)記載北宋畫(huà)家李公麟作畫(huà)不喜歡設(shè)色，多用白描，用的也是澄心堂紙。根據(jù)明代大收藏家項(xiàng)元汴考證，李公麟的傳世名作《五馬圖》用的就是澄心堂紙。

（《五馬圖》北宋 ·  李公麟）

       常言道“紙壽千年”，讓千年之前的翰墨丹青隨歲月流轉(zhuǎn)讓千年之后的我們透過(guò)泛黃的紙張品讀風(fēng)雅，而這名傳千古的紙張其本身也已經(jīng)變成了傳奇的一部分被后人久久銘記，念念不忘。

（文字來(lái)自APP學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)—《詩(shī)書(shū)畫(huà)中的文房四寶—紙·澄心堂紙》）